神奇的“五行”——中医解释医理的又一重要学说同阴阳学说一样,五行学说也是中国古代的一种哲学思想,这两种学说是中医解释医理的主要理论工具。 不过,五行学说更偏重于说明事物现象之间的关系、联系。 五行是怎么来的?古人认为人赖以生存的物质世界尽管复杂多样,然而归纳起来,最基本的要素就是木、火、土、金、水。这五种要素之间有密切的联系,相互影响,循环运动,生生不息。 这种基本认识逐渐演变为以木、火、土、金、水的特性,来归纳说明各种事物的性质、关系和变化,成为用于普遍说明物质世界的理论,与阴阳学说共同成为中国传统的思维方式。 在阴阳五行理论的盛行时期,中医学完成了其基本理论的构建,因此,五行的理论思想也被中医自然吸收利用,成为说明医理的术语和方式。 木、火、土、金、水的基本特性
即树木,色青,从种芽到长成,不断地生长、发展,枝条舒展开来,所以木有生发舒展之性。
色红,给人以热的感觉,火的燃烧之象向上,所以炎热、向上是其特点。
色黄,土壤中能够长养出庄稼,金、银、铜、铁等也自土中变化而出,所以长养、生化是其特点。
指金属,色白(金属反射出来的光),刀剑等兵器由金属制成,所以清肃(肃杀)、刚坚、质重是其特性。
色黑(深水之色),有寒冷、阴暗、滋润、向下流动等特点。 五行学说将万事万物按照以上五行的特点进行归类。 如:凡是符合木的特点的事物现象都可以归为木行,东方、春季、青色、风等皆属于木,因其为日升之方位、生长之季节、植物之常色、动摇不定的外象都符合木的特点。 又如,成书于二千多年前的中医经典著作《黄帝内经》中,就将人分成“木型之人、火形之人、土形之人、金形之人、水形之人”等五种类型,并对每一种人的外形特征进行了描述。 可见,在五行学说中,“木、火、土、金、水”已经脱离了字面所指的具体物质现象的含义,而表示五种属性。 常见五行划分对于一般事物的五行属性划分大家可以参见表1: 对于人体脏腑、各组织结构和功能的五行属性划分可以参见表2: 五行的应用中医学中常常用五行的这种配属关系,来推导病位、发病特点、药物作用的部位等。 例如:
当然,以上这些对应关系的例子并不是说五行能对应、解释现实中的所有现象,如我们不能把所有青色的菜都对应到肝上,也不是所有白色的食品都对应肺,红色的食品都对应心,如红枣就不入心,而入脾胃等。 确实,我们用五行来解释问题时常常会遇到这些尴尬的现象。可见五行学说本身有其机械的一面,这正是我们在运用五行学说时需要注意的。 不能以五行学说来推演所有的生理、病理情况以及治疗作用。 但我们也并不能因此而否定五行学说在中医学中的运用价值。通过下面所讲的五行相生、相克、相乘、相侮等关系。 您会发现,五行学说在说明脏腑特性、解释脏腑经脉之间关系、全面分析病情、整体实施治疗等方面,有着积极的意义。 如果与阴阳学说相比较,五行学说虽然也对事物属性进行归纳、分类,但更主要用来解释事物的结构关系,这种关系呈现为循环的特点。 上一篇: 佛说的“人生如梦”,你真的了解吗
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