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什么是佛?南怀瑾:哪怕是信佛之人,也不一定真正明白

文章附图

估计很多人都有想过一个问题:“什么是佛?”但是只有极少数的人能够领悟到这个境界。

其实佛对于很多人来说也是个模糊的概念,甚至大部分人会带着迷信的眼镜去看待信佛,认为佛是法力无边的存在,认为依靠佛法可以凭空产生自己想要的财富和物质。其实这些都是不正确的认识。

那么什么是真正的“佛”呢?**的佛学家南怀瑾先生就对“什么是佛”有自己的见解。

什么是佛?南怀瑾:哪怕是信佛之人,也不一定真正明白


南怀瑾先生是中国近代**的国学大师和佛学大师,从小就熟读各种经典,在佛学上的造诣也得到了很多人的认同。先生认为:“信佛的人,也不一定明白什么是佛。”

先生说:

佛不是民间有些固执的人认为的神仙,他没有法力,只有一颗慈悲善良的心。

而这些特征似乎还是不能准确的看出来真正的佛是什么样子的。

南怀瑾先生在认真研究了佛学经典后得出,佛具有以下几个特征。

01一脸佛气绝非佛

什么是佛?南怀瑾:哪怕是信佛之人,也不一定真正明白


因为受到了电视剧里和现实中佛像的影响,人们往往觉得面容宽厚、目慈耳鸣的人就有佛气,认为这样的人具有佛的特点,是将来能成佛的人。

这样的人还有一些习惯:他们喜欢穿戴佛教饰品,说话满嘴佛语,动不动就是念一句佛号。家里到处供奉着佛像。这就是他们认为的“信佛”和“成佛”,在其他人看来就是一脸佛气。

然而南怀瑾先生说:“《金刚经》里释迦牟尼佛也只是一个平凡人,他也跟平常人一样有衣食住行这些生活琐事。所以不要把自己搞得一脸佛气,平淡才是真正的佛法。”

学佛信佛但是不要被佛法禁锢,佛法也从来没有要求禁锢人的言行,因此,有的学佛的人学到最后变得满脸佛气、满嘴佛语、满脑佛学,等到了这样的状态,也就离真正的“佛”越来越远了。

先生认为真正的佛法讲求人要追求平实,大道就在平实中,佛法也在平实中,真正的佛法即非佛法。所以真正的佛是平凡人,真正的佛可能就在我们身边。正如弘一法师说的:“我视众人皆菩萨,唯我一人是凡夫。”

02神仙也要凡人做

什么是佛?南怀瑾:哪怕是信佛之人,也不一定真正明白


社会上有一些人,认为佛是神仙,法力无边,因此可以拯救苍生。其实这是完全错误的,佛学不是迷信,佛也不是恩施法力来普度众生,佛学是平凡人的学问,佛也是平凡人。

南怀瑾先生曾经引用过一首诗:

三十三天天重天,白云里面有神仙。神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚。

这首诗就是在说,神仙也是凡人,佛更是如此。佛也不是神仙,佛只是一个普普通通的凡人。

什么是佛?南怀瑾:哪怕是信佛之人,也不一定真正明白


先生指出《金刚经》里有相关的描述,其实释迦牟尼佛也就是印度的一个王子,他同情众生之苦,所以才在菩提树下立下誓言“不获佛道,不起此座”,最终领悟到了解脱之道,大彻大悟。

其实他也还只是一个普通人,只是他的思想境界比其他人高,他成佛获得的是思想上的力量,不是那些“所谓的法力”。

佛拥有的是更高的思想境界,他能看透世间之苦,他能开导饱受世间之苦的人。但是真正的解脱的力量还是来自我们自己,不是佛赐予的,是自己顿悟的。南怀瑾先生说:“佛也是众生修成的。”所以佛也就是凡人。

03修佛就是修心,佛就在心中


佛说:“心即是佛、佛即是心,不可心外求法。”

南怀瑾先生的理解是:“求佛不可乱求,也不必苦行千里万里去灵山求佛,因为灵山就在我们心中,我们对着心里的佛塔修行也是一样的。”

先生告诉我们的就是,修佛其实就是修心,佛法最基本的就是要求世人有一颗“善心”,这颗心如果本来就有,那修行就是用这颗善心去影响众生,如果本来没有这颗心,那么修行就是“求善心”的一个过程。

“心中有佛”要渗透到生活里的大大小小事中,心中时时刻刻保持着善念,时时刻刻对佛恭敬,是会得到感应的,这个感应其实是我们自己的内心感受,它可能会让我们在某一瞬间明白一些世间道理。

所以说,心中有佛,则生活处处是佛法。哪怕面前是一个衣衫褴褛的乞丐,他也有可能是佛,而即使是表面上做了很多善事的大财主,也不一定是佛,一切皆看是否源于真善心。

南怀瑾先生对什么是佛做了自己的理解,其实我们也就可以看出,佛就是普通人,满脸佛气恰恰不是佛。而人人皆可以成佛,佛就在人们心中,要想修行先要修心,一颗真善心抵得上千万部佛经。

作者:略懂居士

家事国事天下事,略知一二;烦心忧心玻璃心,开解三四。

人有千面,物有万象,冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界,人生需要看透假象的慧眼。

千面略懂先生每天带你一起识破生活假象,化解人生迷局。

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