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前世的因缘未成熟,而成就今生的禅宗高僧——弘忍禅师

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文章附图

弘忍大师是禅宗著名的高僧,被人们尊称为“禅宗五祖”。其门下弟子惠能和神秀更是继承五祖的遗训,把禅宗真正的发扬光大,在《五灯会元》卷一记载中,则记载了五祖弘忍的一段宿世因缘,正所谓前世的栽松道人,成就今生的五祖弘忍。

前世的因缘未成熟,而成就今生的禅宗高僧——弘忍禅师

前世今生之因缘

《五灯会元》里曾写,70岁的栽松道人,因为看透世间百态,便来到破头山,想听闻四祖的禅法,可是四祖看到后,便说,你已经年老了,以后怎么来普渡众生呢?随后又接着说,你可以换个身子再来,我在这里随时等着你。

就这样栽松道人知晓其意,便离去,来到河边,看到一个周姓少女在洗衣服,便上前说到,可否借宿一晚,少女说到:“我有父兄,可往求之”。栽松道人说:只有征得你的同意,我才可以前往啊。这名少女看到他年老,十分可怜,便欣然答应。

前世的因缘未成熟,而成就今生的禅宗高僧——弘忍禅师

原本以为事情就会告一段落,可是没想到的是,这名周姓女子自从上次洗过衣服后,便怀孕了,这在当时对于一个未婚的女子来说,无疑是一种打击,而亲人则把她赶出家门,她四处流浪,过着颠沛流离的生活,就这样几个月过去了,终于把这个孩子生了下来,这名女子看到后,认为这个孩子不好,便把他扔到一个水沟里,到第二天的时候,周姓女子看到这个孩子竟然还活着,而且身子鲜嫩明好,出于母爱,心中不忍,便把他重新抱在怀里,并决定把他养大成人。

就这样,母子两人艰难度日,并沿村行乞,村里的人都称这孩子为“无姓儿”。

前世的因缘未成熟,而成就今生的禅宗高僧——弘忍禅师

时间就这样慢慢的流逝,到7岁的时候,母女两人在乞讨,刚好碰到了四祖道信禅师。道信禅师看到这个孩子,发现他骨相奇特,必定会大作佛事,能够继承佛法慧命,堪当众生的依处。

便上前问道:你姓什么?

小孩道:姓氏只不过是一个因缘假名,其性本空,所以说无姓。

四祖道信听后,甚是欢喜,便想收其为徒,来征询其母亲意愿,他的母亲想起以前的种种,认为此子有宿世的因缘,便欣然答应,四祖道信给这个孩子取法号“弘忍”。自此开始了参禅悟道之路。

前世的因缘未成熟,而成就今生的禅宗高僧——弘忍禅师

参禅悟道,成就一代高僧

弘忍皈依后,跟随四祖来到双峰山道场,并常伴道信禅师身边,由于弘忍幼而聪敏,甚得四祖的器重。

弘忍禅师白天任劳任怨,从事各种杂役苦活,不偷懒,可谓是埋头苦干,而晚上则是一心参禅悟道、精进修行,同时他少言寡语、不造口业,只管一心参禅,又加上四祖的谆谆教诲,为他开示顿悟之旨,弘忍的悟性极高,很快便悟得其禅宗妙理,受到佛家四众的尊敬,成为他们学习的楷模。

前世的因缘未成熟,而成就今生的禅宗高僧——弘忍禅师

就这样,在公元651年,四祖把衣法传于弘忍,弘忍在得到师父的衣法后,开始在双峰山讲经说法,带领僧人修习禅法。

后来由于前来参禅悟道的人比较多,弘忍禅师又在双峰山东冯茂山另建道场,并为其取名为东山寺(五祖寺),在此讲解禅法,被后世称为东山法门。

弘忍禅师继承四祖的“心法为宗、一行三昧”的禅学思想。并注重真心(清净之心),也就是“明心见性”。

前世的因缘未成熟,而成就今生的禅宗高僧——弘忍禅师

弘忍禅师在生活上,更是要求弟子在劳作中参禅,在劳作中顿悟,从而悟得禅机。

弘忍禅师把禅宗带上了一个大发展的时代,其门下弟子众多,但是能够弘法的不多,最著名的10大弟子之中,数慧能和神秀较为出名,后来慧能大师所作一偈,弘忍禅师认为其悟境极高,便把衣法传给慧能,自此禅宗得到快速的发展和传承,后世则尊他为“禅宗五祖弘忍”。