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林语堂总结:文人身上要具备这三种气质!

 
文章附图

所言是真知灼见的话,所见是高人一等之理,所写是优美动人的文,独往独来,存真保诚,有气骨,有识见,有操守,这样的文人是做得的。

—— 林语堂

从以上就可以看出,林语堂先生是个极富文采和自己独到想法的文人,他不仅有口才,更能通过文字做到口诛笔伐的效果。那么,作为一个文人,林先生是如何看待文人或知识分子群体的呢?一起来跟随哲学诗画了解下。

林语堂先生总结出的文人三气质:苏轼的勇气、李白的豪气、陶渊明的自然本真。

1,心之所向,素履以往

文人都有一种执着精神,林先生说:“天才常会引起妻子或极其厚爱他的人为他忧心焦虑,令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他,还是为了使他免于旁人的加害而劝阻他、保护他”。

林语堂总结:文人身上要具备这三种气质!

苏轼

他举了个例子,就是中国古代的文人苏轼。苏轼一生,无论是皇帝还是平民,都对他敬爱有加,然而依旧因为他的执着屡遭贬谛,受困几多。这和他作为一个文人关心民生时政,遇事总要““如蝇在食,吐之方快”的个性有很大的关系。而且苏东坡一向有着心之所向、素履以往的勇气,从他身上我们可以看到中国文人身上的那种素心和执着气质。

2,竹杖芒鞋轻胜马

在中国的文人中,李白和杜甫是最有名的,李白因为他的飘逸和豪气,杜甫因为他的忧国忧民,家国理想,前者身上集中体现了文人的从容洒脱和精神自由,后者身上集中体现了文人的济世情怀和推己及人。二人都堪称中国文人的杰出王者。

林语堂总结:文人身上要具备这三种气质!

杜甫

但在林先生看来,他似乎更欣赏李白,因为杜甫的忧国忧民总是很沉重的,这些包袱和抱负会让自己变得郁郁寡欢,甚至一生都深受其累。从李白那里,林先生学到了一种隶属自由一派的天真、豪气和豁达。他用“一个生活在乱世的人,却用一种盛世的心态在生活”这句话概括李白的一生。他曾经对他的学生说:“即使我们尘世是一个地狱,我们也要把它变成美好的天堂。“

林语堂总结:文人身上要具备这三种气质!

李白

所以说,文人分两种,一种是杜甫那样的,一种是李白那样的,如果你选择李白,那就得具备洒脱豁达,竹杖芒鞋轻胜马的心胸和气质。

3,人生有为,更要“有不为”

林语堂的书房叫“有不为斋”,取名的原因非常精彩,因为他是个“有所不为”的人。他崇尚自然,喜爱简单自在的生活。

“我不请人题字。我始终背不出来总理遗嘱,在三分钟静默的时候也制不住东想西想。我从没有休过自己的老婆,而且完全够不上做一个教育领袖。……我觉得我差不多是一个不比大家差的好人。”

纵观林语堂的一生,他确实是这样的,确实做到了想和做的一致,林语堂结婚前有几个挚爱的女子,但是与妻子结婚后,他就把自己变成了一个极其负责任的丈夫,按他的话来说就是“要把爱情当点心,把婚姻当饭吃。”他成名后也从不炫耀,依旧低调生活,正如他崇拜的古代文人陶渊明一样,无论是光明还是黑暗、沉入还是浮起,都自有淡定的力量,清醒的恪守。

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陶渊明

“问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”在人生的众多有为中,他成就了自我和文人的理想,在生命的淡定和不为中,他进入到了更深的精神世界。也许这就是“有不为”所带给文人的最大的福利。